健康教育：“情不重，不生娑婆”，在家佛弟子应如何面对，现在的人越来越注重养生，关注养生，健康身体，提高生活质量，对个人，对家庭，对社会都是有积极意义的 。我们应该鼓励大家的这种养生意识，让每个人都能享福寿幸福的生活。
婚姻生活，需要智慧，也需要经营，需要尽到自己的责任和义务，要把家庭的关系处理好。从丈夫的角度来讲，要孝顺自己的父母，同时也要孝顺岳父岳母；从妻子的角度来讲，要孝顺自己的父母，同时也要孝顺公婆。在教育小孩方面，要把小孩抚养好，教育好。
从家庭角度来说，夫妻双方需要互相谅解、互相包容、互相理解和信任。多看对方优点，少看对方缺点，不是原则性问题，就不要斤斤计较，互相包容谅解。这样一个家庭才会和睦安乐，才会幸福美满。
夫妻间相敬相亲，互相惜缘，尽到各种的义务，处理好各种关系，那么婚姻自然顺利，家庭自然美满！
作为佛弟子，应该升华自己的爱，由小爱变大爱，化爱为慈悲。把这种爱变成纯洁的、奉献的、付出的爱。
感情有净化的，也有污染的；有正派的，也有邪恶的；有奉献的，也有占有的；有大公的，也有自私的。作为在家佛弟子，应如何正确对待情感问题呢？
“情”有两种一种是“凡夫之情”，一种是“菩萨之情”。凡夫之情是私我的、拥有的、占有的，乃至于是“独占”、 “控制”之情，而且要求回报。另一种是“菩萨之情”，菩萨之情是“无我之情”、 利他之情、奉献之情、不求回报之情。
你既然要做佛弟子，就应该学做菩萨，克服我执，修无我之情、利他之情。
一要用智慧来摄持感情。
有位哲人说：“用感情生活的人，生命是悲剧；用思想生活的人，生命是喜剧。”短暂冲动的感情令人盲目，一味滥用的感情不能长久。所以，要经常自我反省：应该是这样爱法吗？你爱得正当吗？唯有智慧摄持的感情，才不致出差错。
二要用友善来净化感情。
情感得当，可以成就美事；用情逾矩，则可致偏邪。正派的感情，光明善良，引导人不断上进；邪恶的感情，或嫉妒，或利用，只以自己的利益为出发点，掺杂爱恨情仇的情绪，恐怕要招致祸害。因此，用友善来净化感情，你为人处世具有廉明公正之情，即使身处泥淖中，也会是一朵清净的莲花。
三要用无私来奉献感情。
许多恋爱中的男女到最后感情上出了问题，为什么？原因在于自私。或者一心想要占有对方，或者对方所作所为不如己意，就生气愤怒，甚至做出泯灭天良的行为。若能出于无私、奉献，不是占有，不是欺骗，我为你好，你为我好，不计较、不比较，彼此信任的感情才走得长远，才显得可贵。
四要用慈悲来升华感情。
感情就是爱，爱往往有所局限，因此要用慈悲来升华感情。要学会把对一个人的爱延伸到对家庭的爱，由对家庭的爱推及为对社会的爱，由对社会的爱扩大为对全人类的爱。将爱扩而大之，从小我升华为大我，就是一种慈悲。
人生如何才能获得幸福？
以责人之心责己，以爱己之心爱人。世间的痛苦和快乐不操控在别人的手里，而掌握在你我自己的手中，你是自己的幸福的决定者。
若以爱心来看世界，那么这个世界到处充满了爱；若以愤懑的眼光来看世界，那么这个世界就是个怒火焚烧的地狱。因此古人说：“祸福无门，唯人自招。”
心中有欢喜，到处是赏心悦目的景色；
心中有智慧，耳妙闻八万四千的诗偈；
心中有佛法，面对是善人善缘的世界。
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敬请常念南无阿弥陀佛
一切重罪悉解脱
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