科普知识：中医强调：\"不治已病治未病\"官民直呼，，现在的人越来越注重养生，关注养生，健康身体，提高生活质量，对个人，对家庭，对社会都是有积极意义的 。我们应该鼓励大家的这种养生意识，让每个人都能享福寿幸福的生活。
不治以病治未病——未病先防与已病防变《黄帝内经》中《素问·四气调神大论》云："是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎"。
"不治已病治未病"提出了"治未病"的思想，阐明了"治未病"的重要性。"治未病"主要包含两个方面，一是未病先防，一是已病防变。
未病先防——《黄帝内经》提出："上工救其萌芽。"也就是说疾病虽然还没有发生，但已经出现了某些征兆，或者是疾病还处于萌芽状态时，就应该采取有效措施，防微杜渐。从而防止疾病的发生。未病先防旨在提高抗病能力，防止病邪侵袭。
已病防变——疾病发生的初期，就应该及时采取措施，积极治疗，防止疾病的发展和传变，这是对"治未病"理念的第二重内容。
元朝医学家朱丹溪所著《丹溪心法》中说："是故已病而后治，所以为医家之法；未病而充治，所以明摄生之理。"寓意是要防病于未然，也暗示我们做人做事都要做到未雨绸缪。
未病先防重在于养生养病预防疾病最好的办法就是养生，趁自己的身体还健康，趁自己还年轻，就应该好好待它。
未病先防重在于养生，主要包括：法于自然，调理精神情志，保持阴平阳秘这三个方面。
1. 法于自然
法于阴阳，和于术数——《黄帝内经》："上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。"法于自然之道，则可以尽享天年。
从养生角度上来说，人的身体按照自然规律运行，不要任意妄为地糟蹋自己的身体，否则只能像《老子》中说的"物壮则老，是谓不道，不道早已"，未老先衰。
2. 精神情志
精神内守，病安从来——《素问·上古天真论》一句"恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来"，简单说是"精神"不要外泄，精气和神气与意念相融、留在体内，留存于五脏六腑之间，并与天地与大自然生息相处。不要外泄。正气内存还有什么病呢？什么病都没有了，因此就有了"病安从来"之说。
3. 保持阴平阳秘
所谓"阴平阳秘，精神乃治"体现的就是一种健康的状态；
健康是一种责任，因为健康不是一个人的，它是爱人、父母、子女、兄弟姐妹这个大家庭的。所以最好不要生大病，一旦生病，不仅仅是病人需要承受巨大的生理痛苦，家人还要承受巨大的精神压力。
要想健康，我们就得从日常养生做起。道教医学提倡"不治已病治未病"为主导思想，就是未病时防得病，已病时防发展、防恶化。治病始于防病、防病有赖于养生，这就是道教医学和道教智慧带个现代社会和现代医疗的巨大养生价值和经济价值，把医学养生观用于日常生活中，做到形神共养、饮食适度、动静适宜，就能颐养天年、健康长寿。喜欢我的内容的朋友，欢迎关注我，每天为你分享更多好内容！